Mai mult despre posesie si exorcizari (pag 3/4)
Sub
lupa psihiatrilor
Din punctul de vedere al psihiatrilor,
posesia este asociata cel mai adesea unui delir. Ce inseamna exact aceasta?
Caracterizat in "Psihiatria", tratat intocmit sub redactia lui V.
Predescu (vol. I, Editura Medicala, Bucuresti, 1989), prin "dezorientare
temporospatiala profunda, halucinatii, incoerenta si agitatie psihomotorie",
delirul poate avea - atentie - si o "coloratura mistica". In asemenea
situatii, el este inregistrat in literatura de specialitate sub numele de "delir
mistic". Exemple suficiente gasim in "Drama discordantei psihice"
(Moldova, Iasi, 1995) de Mihai Selaru, volum in care, sub genericul "Povestiri
fantastice", autorul prezinta o multime de astfel de cazuri. Roland Jaccard
merge mai departe si spune lucrurilor pe nume in "Nebunia" (Editura
de Vest, Timisoara, 1994): "Anumite forme de delir pot fi considerate de
cei din jur drept fenomen de inspiratie supranaturala sau de posesiune a spiritelor,
bune ori rele".
In consecinta, dupa o privire de ansamblu,
intrebarea care se pune este cind avem de a face cu un nebun autentic si cind
ne aflam in fata unui posedat.
Psihoterapie
sau exorcizare?
Problema nu este deloc simpla
si nu face parte din categoria celor usor de transat. Lucrurile sint clare numai
pentru cei simpli si profund credinciosi sau pentru cei instruiti si rationalisti:
pentru unii este posesiune in toata regula, iar pentru ceilalti e nebunie fara
drept de apel.
Situatia este insa adesea mai
complicata pentru cei care, desi instruiti, au inca activ filonul religios.
Impresia generala, destul de confuza si teribil de incomoda, e aceea ca "adevarul
este pe undeva pe la mijloc".
In acest caz, singura evaluare
posibila ar fi in functie de eficienta solutiilor propuse de psihiatrie si,
respectiv, religie.
Pe de o parte, avem psihoterapia
si pe de alta parte exorcizarea; una lupta impotriva starilor patogene, cealalta
impotriva duhurilor rele. Insa o evaluare comparativa precisa este greu de efectuat,
deoarece terapiile pot fi mai mult sau mai putin adecvate, iar terapeutii mai
mult sau mai putin calificati. De asemenea, rugaciunile pot fi mai mult sau
mai putin puternice, iar preotii pot avea har mai mult sau mai putin. Balanta
pare a fi in echilibru. Singura remarca ce ar putea s-o incline este aceea ca,
in vreme ce cazurile rezolvate pe calea tratamentului psihiatric pot recidiva
dupa o anumita perioada, cele rezolvate pe calea exorcizarii pot sa nu recidiveze,
cu conditia ca ulterior subiectul sa se preocupe permanent si cu seriozitate
de latura religioasa a vietii.
© Florin IORGA - 2000